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常见的神话人物与动物形象，如合十祈福的天神、守护王权的狮神、海兽与龙蛇等，都被赋予护佑、祈福与祥瑞的寓意，体现出泰国文化对神性与和谐的精神追求。
中国的寓意符号也被重新解读，例如“双鱼”纹样被视为“多福与丰产”的象征，莲花、牡丹、菊花等纹饰虽非本地花卉，却因其吉祥寓意被广泛沿用。
由此，一种以信仰、吉祥与生命崇敬为核心的泰国宫廷美学逐渐形成。
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司马札是晚唐诗人，其诗曰：“楼中见千里，楼影入通津。
烟树遥分陕，山河曲向秦。
兴亡留白日，今古共红尘。
鹳雀飞何处，城隅草自春。
”（司马札《登河中鹳雀楼》）。
晚唐，政治上宦官专权，藩缜割据，朋党内讧，裙带成风。
很多有才华的诗人沦为江湖游子，司马札就是其中的一个，同样是落魄文人，面对暮气沉沉的时局，晚唐诗人们早没有了盛唐诗人的豪气和浪漫，自然而然，在他们的眼中，鹳雀楼不再是当年“欲穷千里目，更上一层楼”的胜境，而变成了一处烟云笼罩、阴影重重、夕阳日短、草木萧条的伤心之地。
小兔子们今日要谨记“明哲保身”四字。
《神峰通考》警示：“劫煞临门，慎言慎行”，管好自己的嘴巴比什么都重要。
工作中避免参与同事间的闲谈议论，以免卷入不必要的纷争。
签订合同前务必三思而后行，某个隐藏条款可能暗藏风险。
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